Красная слобода

Затрагивая тему наследия в настоящем, я бы хотела пойти со стороны личного, поразмыслить над своей идентичностью, как жительницы Калининграда и внучки переселенцев из разных областей России, понять влияет ли на мою самоидентичность опыт моих предков до переселения в Калининград, как во мне откликаются иные региональные корни.

Мои бабушки и дедушки переселились в Калининградскую область в начале 1960-х годов из Свердловской, Смоленской и Тульской областей. Но самая тесная связь у меня с бабушкой из Тулы, так как бабушка-тулячка меня почти вырастила и на протяжении многих лет в детстве мы ездили каждое лето в тульскую деревню Красную слободу, где я также впитывала какие-то традиции, взгляды на жизнь, культуру общения, проникалась атмосферой и бытом. Бабушка Валентина Тихоновна имеет постоянство характера и строгость нрава,  она всю жизнь проработала на одном рабочем месте на кондитерской фабрике и заслужила звание «Ветеран труда».

В своем проекте я работаю с домашним архивом. Создаю коллажи из старых и не очень снимков, я отделяю образ бабушки и себя от той действительности, в которой они были сняты и перемещаю их в новые пространства: бабушку в Калининградскую область, себя — в Тульскую, тем самым хочу показать, как повлиял на меня бабушкин характер. Коллажи располагаются на спилах дерева не случайно, так как дерево и спилы дерева являются метафорой родословного древа, перенесения (переселения) и продолжения рода в других пространствах.

Название проекта — это название той самой тульской деревни «Красная слобода». Как мне рассказывала бабушка, что слово «красная» в данном случае имеет значение «красивая», а слобода это (устар.) окраина города; пригород. Мне видится, что наш Калининградский край тоже в какой-то степени — красная (красивая) слобода — окраина России, так как является своеобразной UltimaThule — очень далеким краем для страны.